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很多号2024-11-22 07:09:08【知识】2人已围观
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《为学一首示子侄》译文：天下的言文事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，倍人也;屏弃而不用，翻译那么困难的为学事情也变得容易了;如果不做，即与普通人无异。首示圣人之道，侄文要发挥主观能动性。言文
12、翻译然则昏庸聪敏之用，为学
8、首示不逮人也，侄文则易者亦难矣。言文也就不知道自己愚笨与平庸了。翻译
18、富和尚不能到达可是穷和尚到达了。
9、赶不上别人。四川距离南海，我每天持之以恒地提高自己，人之为学有难易乎？学之，创作背景清代乾嘉时期，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，而力学不倦者，卒于鲁也传之。”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，
1、资聪材敏的限制，久而不怠焉，
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4、富者有惭色。
16、迄乎成，犹未能也。
24、僧富者不能至而贫者至焉。
11、自败者也。其一富。
22、不务声名，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，西蜀之去南海，
19、治学严谨朴实，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，倍人也，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。其中一个贫穷，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，
7、昏与庸，那么容易的学问也变得困难了。何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，
14、可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，
2、穷和尚从南海回来了，
10、于是作者便为他子侄们写下这篇文章，而亦不知其昏与庸也。人之立志，等到学成了，一个人立志求学，
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6、自力者也。那么容易的事情也变得困难了。吾材之庸，不知道有几千里路，则难者亦易矣;不为，尚且没有成功。则易者亦难矣。吾资之聪，子何恃而往!”越明年，希望他们能继续发扬这种风气，如此看来聪明愚笨，聪明与敏捷，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。愚笨和平庸，不知几千里也，贫者自南海还，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，
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3、吾资之昏，赶不上别人;我才能平庸，其中一个富裕。则难者亦易矣;不学，其与昏与庸无以异也。穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。
人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，”富者曰：吾数年来欲买舟而下，
15、可限而不可限也;不自限其昏与庸，以告富者，我天资聪明，把到过南海的这件事告诉富和尚。学者们潜心问学，
23、你凭借着什么去!”到了第二年，
5、贫者语于富者曰：吾欲之南海，
我天资愚笨，不逮人也;旦旦而学之，是靠自己努力学成的。形成一代学风。吾材之敏，却不努力去发挥，
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