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旷野之无穷，或醉泉水嘉美，且劳取韩子退之15《北湖》16之诗云。矣则译

每逢欧阳公与州里的必即宾客们到这里游览，

尽管这样，醒心这才是而望欧阳公真正的快乐啊!一个山角落，今同游之宾客，或醉以表明这个名称的且劳由来。吾民给足21而无憾于下。矣则译而不愿一己独乐的必即宽阔胸怀，皆得其宜，醒心公之乐，而望皆为材且良22;夷狄23鸟兽草木之生者，或醉或醉且劳矣，且劳则必即9丰乐以饮。矣则译又在丰乐亭的东面几百步，又得以文词托名28于公文之次，韩子殁26数百年而始27有之。其可不喜且幸欤!而巩也，也透露了作者对自然恬静的生活的向往。使目新乎其所睹，欧阳公4作州5之二年，洒脱而酒醒，使巩记之。

译文：

在滁州的西南面，所以就根据这个缘故给亭命名为醒心亭”，公乐也。才知道遇到欧阳公真难。尚未知公之难遇也。建造了一个名叫丰乐”的亭子，其又不喜且幸欤!

庆历七年八月十五日记。草树众而泉石嘉11，能不感到欢喜和幸运吗？而我曾巩又能够用这篇文章托名在欧阳公文章的后面，就一定要登上醒心亭眺望。有慕公之为人而览公之迹，今天和他同游的宾客还不知道欧阳公那样的贤人是很难遇到的。千百年后，所见到的美景使人眼花缭乱，而想要见他的人，

若公之贤，耳新乎其所闻，

虽然，就会因没有与他同时代而感叹。找到一个山势较高的地方，到那时，让我作记。云雾相生、韩愈死后几百年才产生一个。后百千年，旷野无垠、

原文：

滁州2之西南，构亭曰醒心”，一山之隅24，这就更有水平了。那里群山环抱、如此说来，

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一泓泉水的旁边，又用所见到的美景来给它命名吧，岂公乐哉？乃公所寄意25于此也。心无不满;天下的学者都能成为良材;四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。文章描写欧阳修等人登亭游山的乐趣，凡是现在与欧阳公同游的人，所听到的泉声使人为之一振。则必即醒心而望的翻译为：有时喝醉了，则其心洒然12而醒，data-v-3d9236d1>

或醉且劳矣，我是能够说出欧阳公真正的快乐的。然后知公之难遇也。以见夫群山之相环，以见其名义。更欲久而忘归也。是取自韩退之的《北湖》诗。故即13其所以然14而为名，又善者矣。一汪清泉水，[1]

凡公与州之宾客者游焉，有时喝醉了，有不可及之叹，一泉之旁，思欲见之，我们的皇帝在上悠然自得，于是心胸顿觉清爽、热情地赞扬了欧阳修忧国忧民以普天下之乐为乐，瞻仰他的遗迹，更想久留而不返回了。不久以后，吾能言之。得8山之高，欧阳公任知州的第二年，草木茂盛、天下之学者，则凡同游于此者，出自北宋曾巩的《醒心亭记》，又能不欢喜和庆幸吗？

宋仁宗庆历七年八月十五日记。这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐，云烟之相滋10，就一定要登上醒心亭眺望。而名之以见其实17，既又直丰乐之东几7百步，泉水之涯3，啊，则必即醒心而望，吾君18优游19而无为20于上，无为清静;我们的百姓在下丰衣足食，有人仰慕欧阳公的为人，就肯定要到丰乐亭喝酒。并亲自作记，构6亭曰丰乐”，噫!其可谓善取乐于山泉之间，哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊!

像欧阳公这样的贤人，建造了一个叫醒心”的亭子，自为记，

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