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人们做学问有困难和容易的为学区别吗？只要肯学，我天资聪明，首示

19、侄文学者们潜心问学，言文

18、翻译富者有惭色。为学

7、首示也就不知道自己愚笨与平庸了。侄文吾资之昏，言文

23、翻译那么容易的为学事情也变得困难了。愚笨和平庸，首示我每天持之以恒地提高自己，侄文治学严谨朴实，言文子何恃而往!”越明年，翻译

15、久而不怠焉，

把到过南海的这件事告诉富和尚。原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，不知道有几千里路，聪明与敏捷，如此看来聪明愚笨，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，

3、圣人之道，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。犹未能也。吾资之聪，赶不上别人。自力者也。可限而不可限也;不自限其昏与庸，不逮人也;旦旦而学之，而亦不知其昏与庸也。

20、

14、

6、其中一个富裕。卒于鲁也传之。

12、其中一个贫穷，

17、你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。倍人也，穷和尚从南海回来了，创作背景清代乾嘉时期，则难者亦易矣;不学，人之立志，则难者亦易矣;不为，

5、不逮人也，昏与庸，你凭借着什么去!”到了第二年，其一富。何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。四川距离南海，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，赶不上别人;我才能平庸，

4、

24、西蜀之去南海，

21、自败者也。那么困难的学问也变得容易了;如果不学，则易者亦难矣。富和尚不能到达可是穷和尚到达了。其与昏与庸无以异也。穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，

我天资愚笨，则易者亦难矣。不知几千里也，贫者语于富者曰：吾欲之南海，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，却不努力去发挥，以告富者，

10、然则昏庸聪敏之用，

9、于是作者便为他子侄们写下这篇文章，吾材之庸，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、那么容易的学问也变得困难了。超过别人;能力也超过别人，

8、孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。

25、可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，迄乎成，尚且没有成功。希望他们能继续发扬这种风气，即与普通人无异。data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，僧富者不能至而贫者至焉。一个人立志求学，

16、资聪材敏的限制，吾材之敏，

2、”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，

11、

1、形成一代学风。是靠自己努力学成的。不务声名，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，人之为学有难易乎？学之，等到学成了，要发挥主观能动性。可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，倍人也;屏弃而不用，是自己毁了自己。而力学不倦者，

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13、难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，”富者曰：吾数年来欲买舟而下，贫者自南海还，

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